修行体験と精進料理にこだわる身延山の宿坊・端場坊で参籠する

身延山見どころ紹介

端場坊の白壁

　身延山の東谷を上がりきると見える、白壁の美しさが際立つ建物が身延山の宿坊、端場坊（はばのぼう）さんです。

　久遠寺まで徒歩５分と近い上、名前の通り、東谷の端に位置することから、一年を通し静かな環境が保たれています。宿坊のコンセプトも「参籠（宿坊で過ごす時間を修行のひとつとすること）らしく過ごしてもらうこと」であり、坊内には凛とした空気が漂います。各部屋はもちろんロビーなどにも無駄なものはなく、テレビもありません。

■端場坊の客室

　宿泊者と一緒に本堂で行なう夕勤（ゆうごん）では、日蓮宗の基本的なお経をお唱えした後、法話や対話の時間を設けていただけます。

約800年の歴史を持つ端場坊の歴史

　端場坊さんは鎌倉時代の武士であり、日蓮聖人の熱烈な信徒である四條金吾（しじょうきんご）公によって開基されたお寺です。この四條金吾公は武士として生活する傍ら、薬学の知識を活かし、医師としても活躍するなど多分野に渡って才を発揮されました。弘安3年(1280年)日蓮聖人のお側近くに仕えるため、現在地に庵を結び、主治医としても日蓮聖人をお支えしています。

■端場坊の本堂

　現在の本堂(四條殿)等は平成初期に建て直されたものですが、門は四條公に因み、かつて医師の家で多く用いられたといわれる薬医門となっています。本堂の内部も天井が高く、大変立派な造りです。堂内には日蓮聖人像の他、四條金吾公御夫妻を祀っています。こちらは四條公が医師であったことから、病気平癒の御利益があるといわれています。

　身延山は多くの坊が合併や移転を繰り返していますが、端場坊さんは四條公が庵を構えられた場所から一度も移転記録がなく、歴史の息吹をそのままに感じることが出来ます。建武3年（1336）身延山第四世日善上人が端場坊六世日祥上人に授与した本尊が残されていることも、日蓮聖人が亡くなられてから54年後には造営されていたという古い歴史を物語ります。

　高台にある境内は眺めが良く、正面に鷹取山、身延山、山内宿坊で唯一七面山のガレ、遙拝所を望む事ができます。また本堂に祀られている七面大明神は、七面山本社の御神体と寸分違わぬ座像です。現住職は6年ほど七面山でお勤めされていたこともあり、七面山信仰の方にも喜ばれています。

若くして宿坊を継がれた住職のお人柄

　端場坊さんはご住職が比較的まだお若いことも、ひとつの特徴です（2019年現在42歳）。しかしただお若いだけではなく、先代が早くに亡くなられた為、22歳で住職の任に就かれ、住職歴は既に20年以上となっています。爽やかな雰囲気の穏やかなお人柄のご住職とは、幅広い年齢の方が親しみを持ってお話をすることが出来ると思います。

■端場坊の中庭

　身延山の宿坊の中でもご住職とこうしてじっくりと時間が過ごせる坊は少ないですし、各地からの宿泊の方々が集まって一緒にお勤めや対話の時間を過ごすことで宿泊の方同士で交流が生まれたりと、楽しい時間のきっかけにもなるそうです。

　また、蔵書を増やしている最中との事ですが、日蓮宗に関する本や児童書なども置かれているブックコーナーもありますので、静かに時間を過ごしてみても良いでしょう。

　さらに特筆すべきは、端場坊さんのお食事は「参籠らしく」のこだわりのもと、出汁にも動物性のものは一切使われていません（お子様メニューとして希望があれば特別にオムライスをお出しすることが可能です）。宿坊の食事は精進料理をイメージされる方も多いのですが、身延山では特別に希望しなけれればお刺身などが出ることも多く、端場坊さんのように出汁まで植物性にこだわったお料理は珍しいです。

■端場坊の食事