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応神天皇（第１５代の天皇）とその父親と母親である仲哀天皇・神功皇后を祭神とする神社です。神功皇后は夫の仲哀天皇の急死後、応神天皇を身籠もったままで戦に出向き、お腹に石を当てて出産を遅らせたという伝説が伝わっています。このような強い神徳から親子三神には縁結び・安産・子育ての信仰があります。

五百羅漢寺本堂の脇にはお鯉観音という縁結びの観音様が祀られています。この観音の名がついた「お鯉さん」とは、安藤妙照尼という昭和の初めごろの五百羅漢寺住職です。壮烈な生き方からか、単に「お鯉さん」という名前からか、この観音様は縁結びにご利益ありとされています。

仲見世通りを通り過ぎ、宝蔵門を入った右手にある久米平内堂には、昔から縁結びのご利益があると言われています。ここに祀られている久米平内（くめへいない）は江戸時代前期の剣の達人ですが、願文を納めると恋の願いが叶う神様として信仰されるようになりました。

火事の際に避難をしたお寺で出会った男に恋をしたお七が、自宅に帰った後にもう一度火事が起これば会えるのではと願って放火し、最後には火刑に処せられた『八百屋お七』の物語が伝わるお寺です。このお七の菩提を弔うために造られた『お七地蔵』が残されています。

河童大明神を祀り、河童の手のミイラも寺宝として伝わっている、かっぱ寺として有名なお寺です。主なご利益は商売繁盛ですが、縁結びや子授け・安産にもご利益があります。

ミシュランの三ツ星にも指定された高尾山にあるお寺です。お寺自体は縁結びのご利益をうたっているわけではありませんが、境内には良縁祈願結び処や、縁結びの仏である愛染明王を祀るお堂などがあります。

祭神の伊邪那岐大神（いざなぎおおかみ）・伊邪那美大神（いざなみおおかみ）は、日本神話の八百万の神を生んだ始まりの夫婦神で、縁結びに大きな御利益があるとされています。神前結婚式も執り行われています。

昔、近くの川に巨大な鯉（四尺五寸＝約136cm）が現れ、捕まえてお寺の池に放ったところすぐに死んでしまい、近所の人で食べると何人も死者が出たため、鯉塚を作って祀ったと伝わっています。こんな恐ろしいお話でありながら、鯉＝恋となってしまうところは江戸っ子気質かもしれませんが、縁結びにご利益があるとされています。

ご祭神の御歳神（みとしのかみ）は大年神（おおとしのかみ）と香用比売命（かよひめのみこと）の子で、須佐之男命（すさのおのみこと）の孫にあたる神様です。この神社では大縣神社にも祀られている玉姫命（たまひめのみこと）が合祀され、御歳神が男性的原理を、玉姫が女性的原理をあらわしています。

国の重文にも指定される尾張造りの美しい本殿がありますが、この神社でなんといっても有名なのは境内の姫之宮です。ここは玉比売命（たまひめのみこと）が祀られていますが、二男四女の子宝に恵まれたことから子宝・安産に御利益があり、社殿の背後には女性の形をした『姫石』も祀られています。