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玉照姫の伝説が残るお寺です。美しさゆえに不運な運命に巻き込まれ、鳴海の長者の召使いとなってしまいますが、ある日雨ざらしの観音様に笠をかぶせると、そこをたまたま通りかかった藤原兼平（ふじわらのかねひら）に見初められます。その後二人は結婚して笠をかぶせた観音さまを祀ったことから、このお寺は笠覆寺（りゅうふくじ）と名付けられました。

允恭(いんぎょう)天皇が三輪山の大神のお告げによって藤原仲興に延命の神水を汲みに行かせた際に、仲興が「尾張なる野間の知らぬ沢踏みわけて君が恋しき水を汲むかな」と歌を詠み、以来「恋の水」と呼ばれるようになりました。ここでは紙コップに願い事を書いて「恋の水」を汲み、神棚に奉納すると願いが叶います。

本殿の裏手参道沿いにあるアベマキは地上約3ｍの所で二幹に分かれ、6ｍ程で再び合一して連理となっていることから『連理木』と呼ばれています。連理木は一つの枝が他の枝とつらなり木目が通じたもので古来より吉兆とされ、特に縁結び、夫婦円満の御神木として信仰されています。そしてこの木のもとで出会った男女が結婚する等のできごとが多くあります。

平安時代に活躍し、稀代の天才陰陽師として名を残す安倍晴明を祀る神社です。その神秘的な力が恋愛にも効果ありとされ、多くの方が訪れています。またこの晴明神社と城山八幡宮の『連理木』、高牟神社の『古井(恋)の水』を結ぶ、恋の三社めぐりも人気があります。それぞれの神社で専用台紙にスタンプを押してもらい、3つそろうと記念品が授与されます。

ご祭神には高皇産霊神（たかみむすびのかみ）と神皇産霊神（かみむすびのかみ）、そして應神天皇（おおじんてんのう）がいます。このうち高皇産霊神と神皇産霊神は万物の生産・生成を司る『造化三神』と呼ばれる神様のうちの二柱で、古くから「むすび」すなわち「生産の神」、さらには「縁結びの神」「和合円満の神」として崇敬される徳の高い神です。

名古屋大仏や名古屋弁天で有名なお寺です。裸で横たわるねむり弁天や同じく裸で琵琶を弾く弁天、歓喜佛、男性・女性の性器を象った御神体、同じく男性の性器や女性の胸が強調されたラマ仏などが拝観できます。ほぼ丸ごと秘宝館かと思うような、びっくり系のお寺になっています。

主祭神は菊理姫命（くくりひめのみこと）で、この神様は伊弉諾（いざなぎ）、伊弉冉（いざなみ）の夫婦二柱が争いをしたときに間に入って仲裁をしたことから、男女の仲を取り持つ神様として知られています。名前の通りすべてのものを括り結び合わせる神徳があり、交際上では人に和を与え給う大神として信仰されています。

弘法大師が四国八十八ヶ所での修行中、六十一番札所の香園寺山麓で難産に苦しむ女性に会い、加持祈祷をして無事に出産させたことに由来した子安大師を本尊としています。弘法山の山頂にあり、境内には東洋一と言われる地上百尺（30m）の子安大師像が立っています。

織田信長が父親の葬儀の際に抹香を位牌に投げつけた。歴史ドラマなどでも有名なワンシーンの元となったお寺です。また徳川家康が幼少期を過ごした場所でもあります。境内にある御深井(おふけ)観音は、尾張徳川家初代・義直公の正室春姫の守護仏で、安産成就や良縁成就・恋愛成就に御利益があります。

ご祭神に素戔鳴尊（すさのをのみこと）と稲田姫命（いなだひめのみこと）の夫婦神、その子供の五男三女神を祀る神社です。稲田姫命は八岐の大蛇（やまたのおろち）に娘を食われた足名椎（あしなづち）・手名椎（てなづち）の最後の娘で、生け贄にされそうになったところを素戔鳴尊に助けられ、結婚した神様です。夫婦神の神徳により、縁結びにご利益があります。